乞望先生莫绕弯子，直接回答小可上面所提的问题好吗？
我平坝王氏亦是太子晋后裔，与先生所言毫厘不爽。
以下为我族族谱草稿，因尚有诸多错漏，故从不敢示之于人，今为先生
故，只好献丑了，望先生怜之谅之——
平坝王氏**支系传略
一、王氏宗族索源
姓氏之立，乃是文明之征，人伦之始。语云：“姓者别婚姻，氏者明贵贱。”上古立姓，始于母系社会之末，故初有姜姚姬妫姒诸姓。而氏之确立，则是贵族集团之徽志。王之为氏，可谓至尊至贵。孔子曰：“一贯三为王。”汉儒董仲舒亦曰：“古之造文者，三横而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。”可见，王字三横一竖，看似简简单单，实乃意蕴无穷。
天下王氏共分二十一望。一出于太原（今太原）、琅邪（今山东胶县南），乃周灵王太子晋之后裔；二出于北海（今山东昌乐）、陈留（今河南开封），乃齐王田和之子孙；三出于东海（今山东郯城北），源自姬姓，亦系周王室宗族；四出于高平（山东昌邑、宁夏固原都有此称）、京兆（今西安），系魏信陵君之后；五出于天水（今甘肃通渭一带）、东平（今山东东平）、新蔡（今河南新蔡）、新野（今河南新野）、山阳（今山东金乡一带）、中山（今河北定县一带）、章武（今河北大城一带）、东莱（今山东掖县）、河东（今山东夏县东北），乃因商王子比干为纣所害，子孙以王者之后，号曰王氏；六出于金城（今甘肃永靖一带）、广汉（今四川广汉）、长沙（今长沙）、堂邑（今江苏六合）、河南（今洛阳）。另有一支迁入朝鲜，曾为高丽王族。据官方统计，王姓人口上亿，遍布五洲四海，乃是天下第一大姓。
我太原王氏，乃周灵王太子晋嫡传子孙，以姬为姓，以王为氏。王者后裔，皇家血脉，贵不可言。吾老郎王氏各家各户，神榜上均有“太原堂上祖宗”之牌，“芑诒沣水周孙子，竹报平安晋永和”之联，道出吾族根源。现略释云：
吾氏兴于太原，太原乃吾郡望，三槐即吾堂号，故言“太原堂上”。芑者，粟也，即今日之小米是也。诒者，贻也，馈赠也。沣水者，河流也，在今陕西长安之郊。文王立国之初，始建都于沣水之西，曰丰邑。周孙子者，言吾氏乃周室之胄也。竹报平安者，新年祝语也。永和者，亦即家族永远和平安康也，乃是祖先对后辈之祝愿。晋者，春秋时期周灵王太子之名也，又称王子乔。太子晋聪颖仁慧，才华盖世，十五岁即有辩才，一辩而退晋兵，二辩而屈师旷，本为东周之第十二代王储。据《新唐书•宰相世系表》所载，太子晋因遭馋被废。后世子孙因为王子后裔，乃以王为氏。全联之意略为：将粟米馈赠与你周王室之后世子孙，祝愿新年之爆竹声给你们这些晋太子之后裔带来和平安康。
按《列仙传》所载，太子晋被废之后，修道成仙：
王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得见。举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏山下，及嵩高首焉。
神仙之说，固不可信，然由此亦可窥见太子晋在历史上之重大影响。
吾太原三槐王氏，历朝历代，尊荣无比。自汉魏六朝以降，九品中正制盛行，吾族大受尊崇。延及唐宋明清，宰辅之才，显诸各朝；文豪学士，灿若繁星。由是观之，则吾族子孙，固不可妄自尊大，亦不必妄自菲薄。
廿一世纪，中华民族业已崛起。大陆经济总量（不含港澳台）实已跃居世界第三。然仍有西洋人讥诮我华族子孙，放言“中国空有财富阶层，却无上流社会”，何也？精神不丰富，难为上流人。是故吾族子孙，若能传承祖先之遗德，恪守贵族之遗风，立身处事，务尊温、良、恭、俭、让之五德，不以金钱、地位耀人，唯以道义、人品服人。如是则宗族之甚幸，亦是民族之幸也！
