主题: 收辑"固定安"故事

      湄潭本土文化"固定安"故事灰谐 搞笑 奔放 娱悦 欢快,反映湄潭民俗 民风自在纯朴 ,生活情趣浓厚,有兴趣的来试试看哈.

是顾定安吧，在《湄江文艺》上好像看到过一篇？

改一字好象有意思点吧.

"固"而且"安".

完了，我小時候聽過很多耶，現在真一個都記不得了

挖崛哈撒,一小段都好!

改了还叫“顾定安”？改后还叫收集到传统笑料吗？如果像当世一些影视剧乱改一通，那干脆叫“顾定安新编”好了!

新旧结合，不是更好吗？：）

难道任何东西都得加上现代的审美观才叫新吗？我认为保持人物原貌更有新意，至少在我们这样一个物欲横流的世俗里，能有顾定安那样的传统笑料是难能可贵的。还有一切不流俗的东西就有新意!

一日,村里的小媳妇们摆龙门阵,说固定安这人真坏,爱整明堂.凑巧固定安经过听见了,背地里想,她们这样说我啊.另一日,小媳妇们一起打猪菜,一人怒气冲冲跑来吼道"你们怎磨偷我家柑子啊?"小媳妇们惊回"谁偷柑子了."来人说:"我家柑子被偷了."
回说"我们又没偷.""可刚刚我家树上还那磨多柑子,现在少多了,又没其它人来,你们不偷郎个会少安?"小媳妇们都放下背兜"你来看撒,有没有你家的柑子?"来人翻了所有背兜,不见一个柑子. 来人想了想"背兜里没有,包不定别 是吃进肚子里了." 小媳妇们大喊冤枉,一时争执不下.稍许来人说"这样,柑子这东西气味大,你们如果吃过会有气味的,我只要闻一闻就知道你们偷吃没有了."为洗脱受偷柑子冤枉的嫌疑.小媳妇们大叫"来闻撒,来闻撒."来人大悦"我闻了哈.
' 小媳妇们为表示不满和气愤,嘟起了小嘴.闻完所有小媳妇们的小嘴.来人说"郎个硬是闻不到柑子味道咯"."是不是嘛,你个千翻的 挨刀砍的 包谷糊糊筑的,冤枉我们所."小媳妇们大骂.来人赶紧陪礼
"不要绝撒,不要绝撒,没闻到柑子味道,但亲过嘴了撒."

"霉了".小媳妇们想,肯定是遇倒固定安了.
[此贴被冬流水于2006-9-21 15:24:10编辑过]

一日，固定安和他爹在火笼坑烤火，两爷子边烤火边有一搭无一搭的拉磕子，无聊中固定安冒出一句：爹，不怕你比我大几十岁，保管你没得我认得的人多。他爹不屑地说：娃儿家嘿爱款大话，老子吃的盐都比你吃的饭多，过的桥比你走的路还多！固定安打断他爹的话：爹，这是两码子事，不信我们哪天赶场的阵告一暂哇！他爹眼一斜：日妈告就告，老子其怕还把你娃儿怕罗！
一个赶场天，他爹要上街去买一对猪儿回来喂，并顺便捎点东西上街去换点钱，于是两爷子一人挑了一担包谷爹在前儿子在后便出发了。临走前，固定安把那天与他爹打赌的事放在心上的，事先有意作了准备，用钢笔在一张白纸上写上“固定安早”几个大大的字，还特意把笔划描得粗粗的，然后用饭把纸粘在背上，并在心里头窃喜：爹你就等着认输吧！
两爷子来到街上，仍然是固定安在后，赶场天人一个挨一个，人们看到固定安背上有张纸，上面有字，于是看到的人都觉稀奇地念出了上面的字：固定安早！这正中固定安的下怀，只要听到有人念，于是马上装着应答：哎，早，早！这一来，走在前边他爹就时时听到有人在与固定安打招呼，心想这屁崽崽啷咯啷多人都和他熟哦，看来只好认输罗……

楼上这篇机巧,很好

湄潭本土话也到味.

还有谁有,不妨讲来听听哈!

平时好象听得有些噻，啷咯一暂儿就想不起了哟
等我想起了再来哈

欢迎大家编辑 评论撒

是呀，湄潭的顾定安确有此人，他的故事家喻户晓，小时候我们听见很多。
还有一次，顾定安整他的爹，他在菜饭里做了一点手脚，让他爹吃后拉肚子，他看见他爹不停地往厕所里跑（农村的厕所不分男女），他心里暗暗高兴。你呀，鬼老汉，这回看我整给你看，于是，他在厕所门里面放一只他媳妇经常穿的鞋，从门缝里一眼就能看见，整得他爹一次去以为儿媳在里面，二次去还是以为儿媳在里面，实在忍不住了，结果搞了一裤裆。

固定安也够惨的，想想人们只要是恶作剧之类的，都要往他脑壳上安喽……

绵条屎
一次，顾定安和他的几个朋友打睹，顾定安看见庄稼地里有一群女同志在做活路，他又生一技。
顾定安：今天我们来打睹，你们输了就在小儿真饭店请我吃一顿，要是我输了就请你们几个吃一顿。
众朋友：这还差不多，我们不相信几个都睹不赢你。顾定安，干脆痛快点，睹点啥子快点说喔。
顾定安：这时就慢吞吞的说，我怕你们今天是输定了，你们信不信，我跑在那刺笼笼里窝屎，负责那些婆娘要来看。
众朋友：都异口同声的说，不可能，简直不可能。
顾定安：不信就试吗。
顾定安马上跑到刺笼笼里头去，一声接一声地叫：哎哟，好痛哦，是儿是女吗早点生出来哟。我的妈呀，这个才痛哟，是儿是女吗早点生出来哟。听见他这一吼呀，那些做活路的女同志一个传一个地说，天呀，是哪个女的才照列哟，走，我们去看看，看能不能帮她一站哟。结果那些女同志都跑去，这时顾定安更是拉大嗓门，恶声恶气地吼，你们这些婆娘才烦哦，老子窝屎有啥好看的。
众朋友：天呀，没想到我们今天硬是输定了。

我认为：顾定安有一种地域文化的个性特征，并非单纯恶作剧，包含了地域文化不倔不饶成长的生命力，寻求生活情趣的表现力。其实，当湄潭人走出地域，他们表达的生命活力，不会比别人差。

我小时候也听过好多　多数都是他整人的　具体内容大多数都忘了