讨论选进中学教材的文章
历史已有记载，他（指可怜的王道士）是敦煌石窟的罪人。我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”
这是当前一位大师描述敦煌文物失窃及对那个王道士鞭尸的有感而发。据说此文还被收入了中学教材。
我曾偶然读到过关于敦煌文物被窃的一篇纪实。此纪实中王道士的行为确实可耻到发指，但当时反盗窃中不乏有文物史学家、一般民众、侠士、道士等。他们付出了极大的牺牲，但没能挡住斯坦因手握的批文、护照和作走狗的荷枪实弹的兵队。一个辉煌的其价值甚至超过古希腊文明和欧州文艺复兴价值的中华文化遗产因此而失。
掩卷后，我心因此被震痛好久，悲情无以复加。
其时也过好多年了，忽儿见到这篇文章，想想也不过文人的几声低吟，无有什麽。可后来一发不可收，竟收到中学教材去了，我开始怀疑那篇纪实错了。可反过来想想，那麽一件重大的东方文明被窃事件，真就那麽仅一个王道士样的可轻描淡写吗？文人的几声低吟倒没什麽，可拿来教育孩子了。要麽是那篇纪实出了错，要麽是今天的中国人......
我想要说的是：敦煌文物被窃案是西方强盗向中华文明乃至东方文明刺来的带血利剑，而中华文明乃至东方文明的积弱积贫及至腐败落后是自己伤口舔血的原因。因此，才有了那麽多中国的及整个东方的无数仁人志士。那磨传自今天的，东方也在展示他的文明的强大魅力时，今天这磨多学子身上，将也经得起东西方文化的遭遇，而他们也要历史的真实面目而扬弃。
我十分赞同关于此文用词粗糙的说法。真的“完全可以把愤怒的洪水向他倾泄”，但仅只向他倾泄；敦煌文物被窃案仅只是“一个漠然的表情”；可怜的王道士真的“把持着中国古代最灿烂的文化”。似否罪过，找个可怜的王道士担了就是。
我悲哀的借喻一回，可能完全不对。有声音这样说：中国将走不向世界强国，因为他有占多数人口的农民，他们......由此找到理由说，农民你是中国不能强大的罪过。懂点道理的人难到不懂什麽才是厚颜无耻吗！
***敦煌文物****
大多人知道的敦煌文化中，可能是他的恢宏的莫高窟洞窟群、飞天壁画、佛文化遗产等。其实敦煌文化的最伟大是他藏下过包括我国、中东、南亚次大陆的大印度、中亚、东亚等区域的古文化、宗教、历史、艺术、工艺技术、人文思想等的重大文化遗产以及亚非、亚欧交流的历史文化遗产，我国西域文化最灿烂的部分也在此。它不仅为我国的，其实属于整个东方。
