主题: 【湄潭风俗】一支古老的民族花苗族

花苗是苗族的一种，俗称鸦鹊苗或红头苗，是因自古来穿戴花俏、言如鸟语而得名。原本有本族简单字符(文字)，皆因花苗先民们长期频繁迁徙，乃至失传。由于没有文字记载，花苗语言文化基本上都是面传口授，一代传一代，并且都是单传。

花苗原是我国东部的一支古老民族，约宋、元时期自黄淮流域西迁入四川古蔺一带，距今已有600多年的历史。日本侵华期间移至川黔边境后分为两支，一支去往桐梓、綦江等地，另一支则迁到湄潭的茅坪镇一带定居下来，繁衍至今，且还保留着打猎、吹芦笙、女子刺绣的习俗。


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踩山坪，花苗人的狂欢节

花苗人有一个很重要的节日——每年的三月三、六月六、九月九，这是花苗人的踩山坪节，是花苗青年咪多（男子）、咪（女子）最激动的狂欢节，在这天，一对对年青男女最激动人心的节日，他们穿着盛装，来到每年聚集的地方，唱歌、跳舞，向心爱的人表达爱情。狂欢中，咪多要是看中了哪家咪，便会与她进行互动，打听清楚姓名住址后，节日一过便找媒人前去提亲。若是提亲顺利，当天就会定下订婚时间，随后还要经过一道一道关卡，才能订下结婚日。


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花苗婚礼，要办三天两夜

茅坪花苗的婚礼全程要进行三天两夜，花苗婚俗已经被贵州省列为第一批非物质文化保护遗产，50岁的侯治强是传承人，每一个正宗的花苗婚礼，都由他主持，他给记者摆起花苗婚礼头头是道。

婚礼第一天，主场是女方家。男方接亲人早上出发，准备公鸡、母鸡各一只，用手捏死，放入水中煮熟，放进背篼，再装上芦笙和新娘的花苗礼服。接亲人有家长、 相亲人、接亲郎、接亲娘、新郎、伴郎，快到女方家时，家长开始吹“放信芦笙”，女方家长回吹芦笙表示敬意，随后女方家同样阵容的送亲人一个陪一个进堂屋。

随后，大家入座，女方家长用苗语唱“迎客歌”，大家一边吃菜一边喝“转转酒”。晚上，接亲人和送亲人会商谈次日婚礼的相关事项，男方家带来的两只鸡被抽取 舌头后（避免口舌之争之意），用来消夜，女方家另外准备一公一母两只鸡捏死煮熟，并包好一团糯米饭一起装入背篼，准备“回车马”之用。


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第二天，是正宗婚礼，凌晨三点左右，会在女方家举行发亲仪式，女方家长将陪嫁物品交点给男方家长，再进行一组仪式后便接着新娘前往男方家。一行人走着，待天色大亮，看不见女方家后，便停下来“回马车”，男方家长拿出事先准备好的米酒和糯米饭，唱起“敬神歌”，祈祷神灵庇护，消魂除魔，保佑新人幸福安康。

到达男方家后，首先是“迎风仪式”，男方家院坝摆着三张长桌，第一风是为媒人而设，第二风为家长而设，第三风为接亲郎接亲娘而设。

随后，最重要的“拜堂仪式”开始，花苗婚礼中，新郎不是与新娘拜堂，而是与伴郎拜堂，新娘在一边歇着。主持人一边用苗语唱出男方家的祖宗亲人，新郎伴郎一 边下跪，“得向所有亲人跪，一般要跪50多次，长达1个多小时。”侯治强说，最后一跪是新郎跪伴郎，意思是“你辛苦了”。

拜堂完毕后，接亲和送亲的队伍以及新郎新娘还得在堂屋举行一些仪式，热闹中，一夜又过去了。第三日清早，打发送亲人出门后，家中长辈会为新郎改名字，此后新郎会一直使用这个代表他已经成人了的新名字。此时，婚礼才宣布结束。来源：遵义在线

这样的风俗应该多多宣传，让更多人知道这样一个少数民族。