寸草染春意，滴露映辉光
——记湄潭的美丽女人
女人温婉柔情如树上纤纤枝叶，如原上离离青草，一枝一叶总关情，一寸一丝染春意。女人清澈圆润如平湖澹澹秋水，如清晨莹莹露滴，一粟一泓都是玉，一珠一粒映辉光。回味着几个典型的湄潭女性，我们心里无法不升腾起一份钦佩、崇敬、甚至是敬畏的情怀。
（一）
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在我们民族传统孝悌范畴中，应该一直就是因“及人”而博大宽宏着的。在湄潭，两个家庭并不富足、生活并不宽裕的农村妇女让我们再次感受到了这种博大宽宏。
王凡兰这个生活在偏僻山村的女子用一颗孝心赡养着婆婆和另外三个本无直接血缘关系老人的故事早已经传遍了石莲镇解乐村。如果你知道了她和丈夫为能同时照顾四个老人而不惜举家搬迁邻村，如果你知道了除婆婆外的三个老人其实只是她娘家的叔叔婶婶，如果你知道了一个叔叔因脑血栓已经手脚不便、婶婶因智障聋哑早就生活不可自理、另一个叔叔亦半聋半哑本就孤苦无依后王凡兰才与丈夫做出一家人同时赡养这些老人的这个决定，你会怎么想？你会不会犹豫，会不会敬而远之避而远之？
但是，这个贫困边缘的家庭勇敢的做出了对这些老人亲近，孝敬，养老，送终的选择。到今天，他们已经坚持了整整五年。王凡兰说：我没有什么要求……哪怕我暂时困难点，我也会尽力想办法让他们吃饱、穿暖。
其实我们知道，赡养这样的老人，早已经不是因贫富而可下决心，早已经不是因贫富而可坚持的了。一个平淡的“困难”，又哪能道尽其间的寸寸艰辛粒粒剖献！
另一个家庭的主妇，也许应该用最纯朴最崇敬的情感尊敬的——-一定是尊敬的称她为“弟媳”。因为她几乎是独自一人照顾了丈夫不到二十岁即双耳失聪，并患精神病被人喊作“疯子”的哥哥已经十年。十年前，她和丈夫辛勤打工打拼终于建起了自家的新居，眼见再努力一把还了欠债，家庭就会一天好过一天。可是，48岁的“疯子”哥哥病情却日趋严重，一个精神病人，不仅自己难以照顾自己，更可能给邻里带来恐慌甚至伤害。这个时候，这个叫刘常连的家庭主妇和丈夫儿子一起做出了照顾丈夫这个“疯子”哥哥的决定。
但是，丈夫和大儿子必须外出打工，照料“疯子哥”和小儿子的任务只能由刘常连一人独挑。一个弱小的农村妇女，就这样不声不响承担起了一份要用半辈子去肩负的重担，就这样无怨无悔践行起了一个说不上任何回报的承诺。
十年来，日常的生活照顾之外，刘常连不知道多少次往返过湄潭甚至务川的精神病医院，不知道多少回家里家外担惊受怕，不知道多少回明里暗里委屈难诉，不知道独自在家耕耘种植十亩土地需要怎样的操持劳累。但是，就是因为这样一个弱小女人的坚强付出，“疯子”哥哥再也不乱跑，再也不乱吼叫，再也不让邻居担心恐慌，不了解的人已经很难看出他是一个精神病人了。
刘常连家住兴隆镇大庙场村桂花组。王凡兰没有上过一天学，刘常连也没有多高的文化，她们都不富裕，但是，她们一定会让很多人看到自己的狭隘与渺小，看到自己的贫瘠与浅薄。
（二）
“相濡以沫不如相忘于江湖。”道家的本意是用它表达人生随缘自适。但是，如果夫妻该以沫相濡而度危难的时候选择相忘，就是对儒家“执子之手与子偕老”的背离。也许你见过不少这样的背离，但是，我们相信生活中更多的总是不离不弃，更多的总是与子偕老。
余华是茅坪镇的一个普通的女性。2011年11月的一天，丈夫庞广林因公出差突遇车祸造成重伤。不幸的消息传回家里，余华顿时崩溃了。但是，坚韧的人总能够在短暂的低迷后将任何惨痛隐藏到最隐秘的内心而同时支撑起一副不屈的意志。正是这副不屈与坚韧，余华终于挽救了丈夫也挽救了自己的家。
回想庞广林受伤的那最初二十多天，亲友们无不心有余悸——如果庞广林不是有这样一个妻子，如果那段时间余华的护理稍有动摇懈怠，庞广林也许再也不会在昏迷23天后醒来了。
庞广林是幸运的，余华用自己对丈夫的不离不弃拼回了自己的幸福。余华带给了我们感动，我们祝愿她幸福，祝愿普天下这样的女人都能更加幸福。
幸福的家庭都是一样的幸福，不幸的家庭各有各的不幸。但是，顽强豁达的62岁老人官开容在不幸中为我们演绎着微笑面对生活的典范。
官开容是一个乐观人，是黄家坝镇政府的退休工人，早年是黄家坝镇的文娱积极分子。丈夫曾先后担任黄家坝镇派出所所长、湄潭县巡警队指导员。可是“天有不测风云”，十三年前的一个夜晚，丈夫在执行任务中不幸摔伤，造成腰椎骨折，高位截瘫，经鉴定为肢残三级，生活不能自理。随着年龄增长，丈夫病情越来越严重，脊柱畸形，腰部及以下部位无知觉，大小便失禁。
十三年以来，官开容日夜要做的事就是守护，守护。守护丈夫，守护一腔与子偕老的执著，守护一方灵魂的净土。她十三年如一日为丈夫送药递水，端屎倒尿，洗澡换衣，修剪指甲，梳理头发。她为丈夫一次一次插导尿管，为丈夫一次一次冲洗膀胱，甚至在丈夫一次一次大便干燥时，她得用手一粒一粒的为他抠出粪便。
活跃开朗的官开容自丈夫受伤后她很少出门，只要能闲暇下来，她便想尽方法陪同丈夫看电视，陪同丈夫玩牌，陪同丈夫打发截瘫病人无可奈何的劫后余生。但是，生性达观的她决不让丈夫感觉无可奈何，决不让丈夫低沉幻灭。她陪丈夫在病房里玩牌“刮鼻子”的事让病人和医生都不自禁流泪却又不自禁微笑。
行动上的守护和精神上的乐观终于一天一天抹灭了丈夫轻生的念头，让一对平凡的夫妻在患难中携手践行着与子偕老的最美誓言。
夫妻各顶半边天，丈夫是妻子的天，妻子是丈夫的天。越是患难中，女人的柔韧也许很多时候远不是坚强能够形容其万一。久病有孝子，患难多贤妻，愿我们都秉持住人性的善良。
（三）
“父兮生我，母兮鞠我。”“无父何怙，无母何恃？”古人把“孤儿”的“孤”的阐释为“幼而无父曰孤”，又说一个人年少失父叫“幼而失怙”，这当然体现了父爱的重要。但是，两个湄潭女性让我们更会看到“母兮鞠我”“无母何恃”的母爱亦如山巍峨如海浑厚。
今年50岁的王小莉是洗马镇的一名财政工作人员，她在1992年生下了一名女婴，可是，一年多后发现孩子可能是出生时因缺氧而导致部分大脑坏死。虽然夫妻俩为此带着孩子跑遍了省内外大小数十家医院，前后做了六次手术，但效果并不理想。女儿4岁多的时候，丈夫和她分手了。为了女儿，她毅然主动承担起了抚养的孩子责任，从此，这个女人开始了单身妈妈的人生至今。
其实，王小莉早就知道女儿是需要“终身康复”的，她也理解“终身康复”的星月无光般浓黑的沉重。但是，她更记得医生的另一句话：“你孩子的一生就像是去西天取经，一路都是坎坷和磨难。”她也早就知道，自己一个乡镇财政所工作人员工作不轻，但要凭工资维持母女的生活和绵绵不绝的女儿康复费用会是多么的艰辛艰难。她还知道，也许自己老了，死了，女儿还不会自理生活，还需要喂饭，还需要帮着穿衣穿鞋，还不会叫一声“妈妈”，还不会用任何方式表达稍微复杂的情感。她还知道女儿还会不停的间断性癫痫发作，还需要任何时候都如幼儿一般的呵护照顾……但是，女儿的需要越多，王小莉作为母亲的心越是坚定。所以她只是想：我一定要尽一切力量呵护她，我一定要尽最大努力康复她，我一定要坚强活着陪伴她……
就这样，王小莉自己的一切生活都给了女儿。如今，这位母亲已经独自陪伴孩子走过了十八年。如今，女儿已经22岁，但二十多年的康复治疗几乎毫无效果。如今，这位母亲已经走过了生命最鼎盛的岁月。我们祝愿这样大美的母爱终将会被社会关注。关注那些在不幸中仍然为我们展示出至真至纯的人性美丽的人，是一个公民的良知体现，也应该是责任体现。
母亲伟大，母爱无疆。而石莲镇九坝村的杨传清老人不是母亲胜是母亲在最艰险艰难的岁月中独自拉扯前夫的两个孩子成人的人生更是让人油然敬畏。
杨传清老人1915年出生于茅坪镇，1945年与石冷水（即今石莲镇）王士元结婚。王士元是当时中共领导组建的黔北游击纵队湄潭第三支队队员。他们婚后无子女，1950年古历2月，王士元同志被土匪杀害。王士元与前妻育有一子一女都还年幼无知，土匪扬言要“斩草除根，以绝后患”。
杨传清此刻面临的不仅仅是生活的极度困难，更要直面的是严峻的生死考验。但她没有犹豫，毅然带上前夫的两个孩子开始了一年多的流浪逃荒、躲避追杀的历程。这一年多，他们躲茅坪，走珠藏，奔深山，匿野林……一个柔弱女子拉扯保护两个年幼孩子，其备尝的苦辛也曾让杨传清生出过一死了之的念头。但是，看着两个孩子，看着两个虽然不是自己亲生的孩子，母性的善良与坚韧还是让她选择了坚持。
不幸的是，石莲镇解放以后，王士元作为烈士的身份一直得不到落实，杨传清只好默默带着两个孩子生活，物质的匮乏，世俗的白眼她都只有独自忍受。1958年，有人诬陷她偷食堂财物，各种刁难与迫害便接踵而至，她又一次陷入了绝望。但是，孩子的哭喊呼唤与母亲的神圣情感让她再一次不屈的意识到自己必须活下去——为了孩子，母亲哪能有死亡的权力。
生活总会为坚强的灵魂开启生活的理由。在险恶中奔徙，在困苦中挣扎，在冰凉中动心忍性。杨传清终于逐渐把两个孩子拉扯成人并给他们成家。1986年，丈夫王士元的烈士身份也终于得到了承认。
今年，杨传清老人已经99岁，但她仍能弃杖步行，闻声而视，饮食起居自如的享受着四世同堂的天伦之乐。有人问及过去，她总是一脸笑容的只是说：现在好了，现在好了，你看这一家人。
想着王小莉，想着杨传清，母爱的细腻而又浑厚，母爱的博大而又绵长不能不再一次一次的使我们让心灵庄重肃穆的跪拜下来发自肌体最柔软最温润的那个地方呼唤一声：母亲，感谢您！
（四）
湄潭自古民风棫朴，“玆人秀逸甲于西南”，湄潭女性也与祖国各地女性一样贤淑、善良，温柔、体贴，勤劳、坚韧，大度、刚强……一样具有中华女性共有的优秀品质。她们如雨露阳光给世界带来润泽温暖，她们如片片绿叶青草给天地带来浩荡生机。在你生活的境况中，还有许多值得讴歌颂扬的孝悌女子、贤惠人妻、慈爱母亲。生活是一部大书，那些散发着美德的女性永远是这部大书里最美丽，最动人，最值得铭记，最值得学习的活泼、生动的文字。
